新疆乌鲁木齐雕塑制作，战马作为表现对象马无疑是人类文明中十分重要的一种驯化动物,也自然成为雕塑艺术中要的表现对象。战马形象出现在雕塑中最普遍的形式是骑马伟人像,很容易就能列举出这方面的众多经典案例,如古罗马的《马可,奥勒里乌斯骑马像》、就尼斯的《柯菜奥尼骑马像》、圣彼得堡的《彼得大帝纪念碑》等。这些作品都以纪念对象(伟人、英雄)的形象作为主要表现对象,以另一个具有完整表现力的生命体形象——战马为次要表现对象,战马形象在中间起着衬托主要表现对象的作用。同时,在《昭陵六骏》等作品中,战马本身就是纪念对象,它们的形象也成为雕塑主要的表现对象,当然这种案例数量有限。总的来说,由于骑马像在纪念性雕塑中所占的

重要位置,有必要结合诸多经典个案深入分

析种艺术形式的起源、类型和内涵。

一、战马作为次要表现对象的出现及演变

任何一种艺术形式都只可能在适当的社会、文化、技术条件的综合作用下

出现,骑马像也不例外。当然这里的骑马像专指等大以上的大型骑马像,这种感觉上并不复杂的艺术形式其实却要满足很多苛刻条件才会出现于某一社会中并不断发展。首先,一个没有驯养过马,甚

至没有见过马的民族是不可能创造

出骑马像的,比如欧洲殖民者到达前的美洲阿兹特科文明。城市由于功能所限

极有或缺少公共空间,农耕民族文化传统中缺少骑射和畜牧业因子的国家也不

会有骑马像的诞生,比如古代中国。即使有相应城市空间也有骑射传统的民

族,如果没有掌握高超造型能力、力学知识和铸造工艺,也不会诞生大型骑马像所以,大型骑马像的最早出现,以及在何时何地取得发展,至少取决于以下三点:社社会背景、技术积累和个人因素。新疆玻璃钢动物雕塑，乌鲁木齐马的雕塑制作厂家，新疆乌鲁木齐骆驼雕塑制作厂家翼海牛雕塑公司专业制作雕塑

(一)骑马像出现的社会背景

要探究骑马像何时出现于社会中,首先需要了解马是以怎样的方式在什么时间深度介人人类文明之中。“马匹在改善人类机动力方面有很大的潜能。不过这一潜能如何并且何时被发掘出来还是一个有争议的话题。” 斯增夫里阿诺斯认为:“就目前所知,中东是最早驯养动物的地方,也是最早乘骑动物的地方。这两者发生的时间约在公元前5000年左右。”②但是,苏美尔等美索布达米亚早期文明都更为注重马匹在牵引战车方面的能力而非其骑乘用途,战车与步兵方阵的结合是各大洲农耕民族早期文明军事力量的主要组合,

古埃及和中国夏商时期都是如此。最需要马匹作为骑乘工具的当属那些居于文明边缘,地形恶劣且空间图隔较远的民族,这些游牧民族一开始也使用马拉战车。但斯塔夫里阿诺斯指价:“到公元前二世纪末,游牧民用骑兵取代战车,进一步提高了他们的战斗力”

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这一转变的原因也在于马匹经过一代代择优繁殖,越发高大强壮,可直接案乘。在整个古代文明末期,这些机动灵活的游牧民反复冲击着农耕文明。另一方面,古代欧洲农耕民族的代表——拥有较发达雕塑传统的希腊城邦社会则不重视骑马作战,其后的罗马共和国也主要使用步兵方阵作战。需要看到,古音惜社会对骑兵的蔑视带有文化因素,一如他们对弓箭手的蔑视。事实上,骑马 的游牧民被希腊人联想为一种人首马身的怪物,而这种半人马被作为一种主要的“他者”形象在各种希腊艺术中广泛出现。相比之下,古罗马人以步兵为主则更多是出于实际需求,因为当时没有发明马镫,骑手需要用双腿夹紧马腹,这样保持平衡十分困难,因为“马轻正是保持侧面平衡的重要因素。在使用马之前,任何来自两侧的冲击都可以比马上的枪手掀翻在地。”